浮山天气_浮山天气十五天

1.浮山属于哪个省哪个市?

2.浮山记文言文

3.上海一年四季气候简介？

4.桂林四月的天气适合旅游指南what桂林四月份的天气怎么样

气候环境

气温

全市各地年平均气温14．8～17．8℃，市区17．8℃，较历史同期偏高0．3～1．1℃。其中2月气温较常年普遍偏低1．7～2．1℃，8月普遍偏低0．8～1．512；年极端最高气温36．4～37．9℃，望江出现在7月17日，岳西出现在8月11日，其他出现于8月12日；年极端最低气温一6．1～一11．2℃，分别出现在2004年12月31日至2005年元旦，其中市区2004年12月31日达到一6．1℃；市区全年≥35．O*C的高温日数多达27天，较常年多10．5天。

日照

全市各地年日照时数1580．7～1994．6小时，市区1711．8小时，太湖、望江、枞阳接近常年，其余各地偏少，桐城偏少达3成。其中2月，宿松出现当月最少日照时数的历史极值；3月，枞阳出现当月最多日照时数的历史极值；桐城成为有记录以来年日照时数最少的年份。

气候特点

安庆属于亚热带沿江季风性湿润气候，四季分明，年平均气温14.5°C-16.6°C，年平均降水量1300mm-1500mm，无霜期约248天。

冬季(2004年12月至2005年2月)：气温偏低、降水偏多、日照偏少。全市各地季平均气温2．7～4．9℃，比历年同期偏低0．5～1．0℃，是多年来少有的冷冬；市区季平均气温4．9℃，比历年同期偏低0．5℃。12月31日市区出现自1991年以来的最低气温一6．1℃。季降水量在127．3～258．9毫米之间，较历年同期偏多约2～6成，宿松降水最多，市区210．3毫米，比历年同期偏多近4成。市区雪日14天，元月22日暴雪，2月3～19日出现长达17天的连阴雨，平1958年4月29日至5月15日的历史记录；由于雨雪日多，季日照时数245．5～361．7小时，普遍较历年同期明显偏少。

春季(3～5月)：气温偏高，降水大部地区偏少，日照偏多。季平均气温14．8～17．9℃，较历年同期偏高0．8～1．8℃，市区17．912，比常年偏高1．8℃；4月28日市区气温达到32．2℃，仅次于当月历史同期极值(2004年4月20日33*(2)。季降水量全市238．9～380．4毫米，仅桐城略多于历年同期，其他均少于常年。全市季日照时数481．6～607．2小时，较历年同期普遍偏多，日照充足。市区季日照时数501．1小时，比常年偏多2成。

夏季(6～8月)：气温偏高，大部地区降水偏少，日照偏少。梅雨期短、梅雨量偏少。季平均气温25．1～28．6℃，较历年同期偏高0．3～1．1℃；市区6月上旬(4日)气温37．2℃以及6月份平均气温28．3℃均属历史极值，季内≥35．0℃的高温日数市区23天。季降水量343．7～652．4毫米，市区、枞阳比常年偏多，岳西6月份降水不及常年的一半，宿松7、8月份降水只有常年的一半。全区梅雨期极短，6月26日入梅，6月29日出梅，市区梅雨量217．6毫米，较历年偏少39％。6月26日至6月27日，全区大部分地区出现一次大暴雨天气过程。其中，望江6月27日出现240．5毫米的特大暴雨，为建站以来最大的一日降水量。季日照时数437．8～637．7小时，除望江、枞阳较历年同期偏多外，其余略偏少或接近常年；市区6月较同期偏多27％，7月份持平，8月较同期偏少36％。市区7月出现3次大风，其中19日受台风“海棠”影响，最大风速达25．4米／秒。

秋季(9～11月)：气温偏高，降水大部地区偏多，日照偏少。季平均气温16．6～19．9℃，较历年同期偏高1．1～2℃；市区季平均气温19．9℃，偏高1．912。季降水量173．8～1171．8毫米，市区季降水量277．2毫米，偏多2成，怀宁较历年同期偏少3成，岳西受13号台风“泰利”影响，为常年的4．7倍。季日照时数345．4～456．3小时，普遍较历年同期偏少，市区401．4小时，偏少15％；其中11月日照偏少较多，大部地区比常年偏少3成以上。

安庆人文

安庆，历史悠久，人文荟萃。2000多年前，这里就建立了古皖国，创造了灿烂的古皖文化。建于南宋时期的安庆城，至今已有800年的历史。从清朝乾隆二十五年（公元1760年）至1938年，其间170多年，安庆一直是安徽省府所在地，为全省的政治、经济和文化中心。中国近代史上著名的太平天国安庆保卫战，辛亥革命时期徐锡麟起议、安庆马炮营起义等重大历史就发生在这里。

安庆人文荟萃。千百年来，在这块人杰地灵的土地上名人辈出，其代表人物有方苞、刘大魁、姚鼐、方东树、姚莹、吴汝纶等。中国的先驱、中国***的创始人陈独秀，京剧鼻祖程长庚，书法篆刻家邓石如，章回家张恨水，黄梅戏表演艺术家严凤英，两弹元勋邓稼先，将军外交家和佛教领袖赵朴初等都生长在这片热土上。安庆市早在1992年和1995年曾成功举办过两届黄梅戏艺术节，推出了一批在全国范围内比较有影响力的作品，有效地扩大了安庆在海内外的知名度，促进了当地的经济发展。于是艺术节成为了安庆市对外开放的窗口，招商引资的平台。如今，安庆市决定将黄梅戏艺术节继续地更好地办下去，成为该市进一步发展的契机。

安庆是中华禅宗圣地。东汉初年，佛教传入中国。至唐宋年间，禅宗成为中国佛教的主流，中华禅宗开山鼻祖二祖慧可受达摩心法只身南下司空山，开宗立派，三祖僧璨完成了禅宗的理论体系。至今安庆境内仍留有二祖禅堂、三祖寺和迎江寺等诸多的佛教活动场所。

安庆是中国较早接受现代文明的城市之一。1861年，曾国藩在安庆创办的安庆内军械所，云集了诸如徐寿、华衡芳、李善兰等中国一流的科学家，制造了中国第一台蒸汽机和第一艘机动船。安徽的第一座发电厂、第一座自来水厂、第一家电报局、第一个图书馆、第一所大学、第一张报纸都诞生在这里。

安庆自然景观秀丽。有雄奇灵秀的古南岳——天柱山，长江绝岛——小孤山，海上蓬莱——浮山，南国古长城——白崖寨，蜿蜒似龙——大龙山，高山平湖——花亭湖，避暑胜地——妙道山和城中翡翠——大湖等旅游区。全市现有国家级风景名胜区1处，国家森林公园5处，国家地质公园1处，国家级自然保护区l处，省级风景名胜区6处以及省级以上重点文物保护单位51处，是八百里皖江北岸唯一的一座中国优秀旅游城市。

浮山属于哪个省哪个市?

每年的3月到4月底是观赏油菜花的最佳时间，而今年4月，浙江福山的油菜花也已经开放，迎来了最佳观赏期。暴风雨过后，它们仍然像油菜花一样金黄美丽，吸引了许多人打卡，所有来过这里的游客都对它赞不绝口。那么2022年浮山的油菜花什么时候开？

观赏花期

浮山油菜花花期一般在3月底到4月底，但每年的花期会根据天气变化。今年浮山油菜花盛开，想去的朋友可以抓紧时间了。

这个浮山景区是上虞区的最高峰，也是以冰川石浪、千年梯田、百年村落为主要观赏风景。因为浮山位于绍兴市上虞区深山中的一个山谷里，被山峰和山坡上的大梯田所环绕，每年花开的时候整个山谷都是**的，就像流水一样，简直就是一幅精致的油画。

:赏花指南

1.来这里游玩的游客需要凭预约码进入。带星号的旅行代码不允许进入。绍兴记录14天以内的，必须提供48小时内的核酸阴性证明。

2.张村樱花谷不收门票，连停车都是免费的。但今年受疫情影响，限制通行。

3.虽然这里的风景很美，但是离周围的市区很远。当你来玩的时候，你需要制定一个旅行。开车前要走盘山路，坐公交车要绕道。尤其是宁波来的游客，要多次中转，这是来浮山看花影响最大的因素。

浮山记文言文

浮山属于山西省临汾市。

浮山县，隶属山西省临汾市。浮山县位于山西省境南部，地处太岳山南麓，临汾盆地东缘，西傍临汾、襄汾，南临翼城，东连安泽，东南毗沁水，北接古县。面积946平方公里，辖2镇13乡，人口12.07万，县驻城关镇。

浮山，汉属河东襄陵县地。晋属平阳郡，北齐为禽昌县地。唐武德二年置浮山县，三年改神山县属晋州，金大定七年复称浮山县，兴定四年改名忠孝县，元复称扶山县，今因之。2000年，属地级临汾市。

气候：

浮山县属温带大陆性气候，主要特征是多风少雨，温差较大，四季分明。冬季受西北气候影响，寒冷干燥，雨雪稀少，易出现较大西北风。夏季高温伏旱，最高温度可达37℃以上。七月份最热，日均温度24.2℃，常出现暴雨和冰雹天气。

上海一年四季气候简介？

1. 再至浮山记翻译

从前我的好友左未生、刘北固在京城，多次说白云、浮渡是当地名胜。

曾相约一道在那里建个房子、种种地。康熙己丑年，我到了浮山，左、刘二位君子外出还未回来。

我就独自与名叫宗六的和尚一道出游，每当天朗气清之时，我们就走到浮山下，浮山的峰影倒映入方形的池塘，等到月亮刚刚升起时。我们就坐在华严寺门楼或廊下，望着浮山的最高峰出现在大叔的树梢，感到心神完全融汇于优美的自然景象之中，那种美不可言喻。

我要走了，宗六和尚对我说：“此山之优美，是我所从未亲身经历过的，但是也有不好的一面：恰逢春天之时，男男女女就纷至沓来。我就常自己躲在独室里，锁上外门来避开喧嚣。

山有名，则游人杂至，就像这样破坏了此地的优美清静。”辛卯年冬天，《南山集》之祸爆发，我受牵连而被逮捕，私下里独自遗憾的说：“这跟宗六和尚所说的山有名泽易遭败坏的道理相当！” 又过了十二年，雍正甲辰年，我才承蒙圣恩请回乡办理先人坟墓迁葬等事。

八月上旬到了枞阳，我选择吉日把祖父的灵柩改葬在江宁，于是先察看在桐城的祖先墓地。当时左未生已经死了，他的儿子移居在东乡。

我要前往哭奠，就取道白云山，然后返回枞阳。我先到浮山后，算着时间已经很紧张，就相约在某一夜相见，我就招来左未生的儿子秀起在宗六和尚的住处相会。

然后就出发了。白云山距浮山三十里，道路曲折艰难，每逢阴雨天气就道路不通。

途中又没有僧舍旅店可以托身住宿，所以我再想前往观赏浮山也是不能了。 与宗六和尚分别后，我忽然回忆起他前面所说的话，想想也不一定对。

如果路途遥远地处幽僻并且游玩这有没有可以借助的东西，则它情况自然不为人知，与山有名无名也没有关联。接着又想到楚、蜀、百粤这些地方的山水。

和永州、柳州之山水同位名胜但很多人却并不了解，只是因为柳子厚经过了那里，于是前去游玩这也就慕名往游了。现在白云山的游人，还不如浮渡山那样人多混杂。

这里是被众人纷纷推荐，只不过因为路途遥远、地处偏僻，途中有无所借助，所以有幸到达的就少了。既然这样，哪如全然不被人所知，又能常常保有其清静优美，并且没有游人突然到来的祸患呢？这样看来，宗六和尚说的话无法更改，到底是正确的。

我再到浮山，不是为了游玩啊。也没什么可记的，但这其中的含义却不能埋没，所以就总结了这些前前后后的事情一并记下了它们。

2. 再至浮山记翻译

与宗六和尚分别后，我忽然回忆起他前面所说的话，想想也不一定对。如果路途遥远地处幽僻并且游玩这有没有可以借助的东西，则它情况自然不为人知。现在白云山的游人，还不如浮渡山那样人多混杂：恰逢春天之时，男男女女就纷至沓来。我就常自己躲在独室里，道路曲折艰难，每逢阴雨天气就道路不通。途中又没有僧舍旅店可以托身住宿，所以我再想前往观赏浮山也是不能了，则游人杂至，《南山集》之祸爆发。当时左未生已经死了，宗六和尚说的话无法更改，所以有幸到达的就少了。既然这样。我要前往哭奠，就取道白云山，那种美不可言喻，并且没有游人突然到来的祸患呢？这样看来。白云山距浮山三十里，然后返回枞阳。我先到浮山后。这里是被众人纷纷推荐，只不过因为路途遥远、地处偏僻。接着又想到楚、蜀、百粤这些地方的山水。和永州、柳州之山水同位名胜但很多人却并不了解，到底是正确的。

我再到浮山，不是为了游玩啊。也没什么可记的，但这其中的含义却不能埋没，与山有名无名也没有关联。曾相约一道在那里建个房子、种种地。康熙己丑年，我到了浮山，左、刘二位君子外出还未回来。我就独自与名叫宗六的和尚一道出游从前我的好友左未生、刘北固在京城，就像这样破坏了此地的优美清静。”辛卯年冬天。山有名，只是因为柳子厚经过了那里，于是前去游玩这也就慕名往游了，算着时间已经很紧张，是我所从未亲身经历过的，就相约在某一夜相见，望着浮山的最高峰出现在大叔的树梢，感到心神完全融汇于优美的自然景象之中，途中有无所借助，等到月亮刚刚升起时，浮山的峰影倒映入方形的池塘。八月上旬到了枞阳，我选择吉日把祖父的灵柩改葬在江宁，但是也有不好的一面，多次说白云，我就招来左未生的儿子秀起在宗六和尚的住处相会。然后就出发了，每当天朗气清之时，我们就走到浮山下、浮渡是当地名胜，又能常常保有其清静优美，他的儿子移居在东乡，我受牵连而被逮捕，私下里独自遗憾的说：“这跟宗六和尚所说的山有名泽易遭败坏的道理相当！”

又过了十二年，雍正甲辰年，我才承蒙圣恩请回乡办理先人坟墓迁葬等事，于是先察看在桐城的祖先墓地，哪如全然不被人所知。我们就坐在华严寺门楼或廊下。我要走了，宗六和尚对我说：“此山之优美，锁上外门来避开喧嚣

3. 醉翁亭记文言文翻译

原文：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻

水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作

亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最

高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒

也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木

秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而

乐亦无穷也。

至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游

也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴

也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白

发，颓乎其中者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐

也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉

能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译：

滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头 *** ，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂 *** 错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。

不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊

4. 恒山游记文言文翻译

课题 23.游恒山记 题解本文选自《徐霞客游记》。

恒山，五岳之一，位于山西北部。 作者徐霞客，字振之，号霞客，明代地理学家。

原文十一日，风翳（yì）净尽[风平云散。翳，云雾]，澄碧如洗。

策杖登岳……[拄着手杖攀登恒山。策，拄着，扶着。

岳，这里指恒山]，面东而上，土冈浅阜（fù）[低矮的土山]，无攀跻（jī）劳[没有爬山的劳累。跻，升，登。

]。 一里，转北，山皆煤炭，不深凿即可得。

又一里，则土石皆赤。有虬（qiú）松[盘曲的松树]离立[并立]道旁，亭曰望仙。

又三里，则崖石渐起，松影筛阴，是名虎风口。于是[从此。

是，代虎风口]石路萦回，始循崖乘峭而上[顺着山崖，借着峭壁，向上攀登。循，顺着，沿着。

乘，凭借]。三里，有杰坊[高大的牌坊。

杰，高大的样子]曰“朔方[郡名。这里泛指北方]第一山”，内则官廨（xiè） [官署]厨井俱备。

坊右东向拾（shì）级[一步一步踩上台阶。拾，放轻脚步往上走]上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上则北岳殿也。

上负绝壁，下临官廨，殿下云级[很高的台阶]插天，庑[wǔ，堂四面的廊屋]门上下，穹碑森立[高大的石碑密集地竖立着。穹，高。

森立，密集的样子]。从殿右上，有石窟，倚而室之[就着改成一间屋子]，曰会仙台。

台中像[塑造]群仙，环列无隙。余时欲跻（jī）危[高]崖、登绝顶。

还[huán，转，绕]过岳殿东，望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间（jiàn）道[偏僻的小路]，遂解衣攀蹑[niè，踩]而登。二里，出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半[抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。

绝顶，极顶，最高点]，而满山短树蒙密[茂密]，槎枒[chá yā，参差不齐的样子]枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩[gǔ，水流急的样子]不能出。余[我]益鼓勇上，久之棘[jí，酸枣树。

这里指有刺的灌木]尽，始登其顶。 时日色澄（chéng）丽[明丽]，俯瞰（kàn）山北，崩崖乱坠，杂树密翳（yì）[浓阴遮蔽]。

是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。

浑源州[地名]城一方[一座城]，即在山麓。北瞰隔山一重，苍茫无际。

南惟龙泉[山名]，西惟五台[山名]，青青与此作伍[呈现出一派青色，跟恒山作伴。此，指恒山]。

近则龙山西亘（gèn），支峰东连，若比肩连袂（mèi）[肩并肩，衣袖连衣袖。形容靠得很紧的样子。

比，并。袂，衣袖]下扼（è）沙漠者。

既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。

未几，果得径。南经松柏林，先[先前]从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻（chì）[不止]百倍之也。

从崖隙直下，恰在寝宫之右，即飞石窟也。 译文十一日，天空无云，风也停了，澄碧的天像水洗过一样。

我拄着拐杖开始攀登恒山，向东走，一路尽是低矮的土山，没有爬山的辛劳。 走了一里，转向北再走，所见之山都是煤炭，不需要深挖就可得到。

又走了一里，山上的土石都呈红色。有盘曲的松树并列路旁，有一座亭叫望仙亭。

又走了三里，山崖渐渐高起来，阳光透过松树像过筛一样投下阴影，这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋，开始了顺着山崖借着峭壁向上攀登。

攀了三里，有一座高大的牌坊刻着“朔方第一山”，里面有一间官房，有厨房，有水井。从牌坊的右边向东顺着石阶而上，崖的半腰是寝宫，寝宫的北边是飞石窟，再向上就是北岳殿了。

北岳殿上面是绝壁，下面挨着官房，殿下很高的台阶插向云天，廊屋上下，高大的石碑密集地竖着。从殿的右面上去，有石窟，靠着北岳殿构成一间屋子，叫会仙台。

台中塑着群仙，四周排列紧密没有空隙。我这时想着从高崖攀援登.亡绝顶。

转过北岳殿东，望见高崖裂开的地方，中间悬垂千尺草莽，是登顶的小路。行了二里，出了高崖，抬头远看山顶，还突出地悬在半空里，然而满山的荆棘茂密，参差的树枝和枯竹，只是钩刺衣服，抓住攀踏立即折断，不断地努力，却好像坠人洪流中，没在水里不能出来。

我更加鼓足勇气攀登，许久才钻出荆棘，登上峰顶。 这时阳光明亮绚丽，向下看山的北面，山崖崩裂的石块纷纷坠落，各种树浓阴遮蔽。

这山的土山没有树，而石山才有树。北边的山坡都是石山，所以树都长在北边。

浑源州城，也在山麓。向北看，隔着一重山，苍茫看不到边际。

南边是龙泉山，西边是五台山，一片青葱，和恒山为伴。近处是向西延伸的龙山，龙山的东边是它的支峰，好像肩并肩、袖接袖地阻挡着沙漠。

过了一会儿，从峰西下山，寻找先前进入山峡的高崖，俯身看一片茫茫，不敢下。忽然回头向东看，见有一个人在上面飘摇，因而又上到那里问那个人，他指着东南松柏之间，朝着那个方向走，就是上山时所见到的寝宫后面的高崖顶。

不一会儿，果然有一条路。经过松柏林，先前从山顶望松柏是一片葱青，好像是蒜叶草茎，到了这里一看却是合抱的参天大树，比虎风口的松柏不止百倍啊。

从山崖隙缝直下，恰好到寝宫的右边，就是飞石窟了。 内容第一段略写出发的时间和天气情况。

叙述中有描写，“风翳净尽，澄碧如洗”，真是一个无风无云的好天气。 第二段详写上山登顶的经过。

5. 山记古文译文

石钟山记·译文《水经》说：“鄱阳湖口有石钟山。”

郦道元认为下面对着深潭，微风鼓动波浪，水和石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。

现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代，李渤才去探寻它的遗迹，在深潭边找到两块山石，敲打它们，听它们的声音。南边那块的声音重浊而模糊，北边那块的声音清脆而响亮，鼓槌停止敲击，声音还在传扬，余音慢慢地消失。

他自己认为找到石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。

山石被敲打时铿锵作响，到处都这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？元丰七年六月丁丑日，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够观察这座称为“石钟”的山。庙里的和尚叫小孩拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，发出的响声，我本来就觉得可笑，并不相信。

到了晚上，月光明亮，我独自和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地要向人扑过来；山上宿巢的老鹰听到人声，也受惊飞起来，在云霄中磔磔地鸣叫；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。

我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，噌地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。

我慢慢地观察，原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝，不知它们的深浅，微微的水波涌进洞穴和裂缝，激荡撞击便产生这样的声音。船绕到两山之间，将要进入港口，有块大石头挡在水流的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗的声音，同先前噌的声音相互应和，好像音乐演奏。

我于是笑着对苏迈说：“你知道吗？那噌的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗的响声，是魏庄子歌钟的声音。古时的人没有欺骗我啊！”凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想像去推断它的有无，可以吗？郦道元见到和听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面，所以不能知道真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用文字表达。

这就是石钟山得名的由来在世上没有流传下来的缘故啊。而浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。

我因此记下这件事，叹惜郦道元记叙的简略，讥笑李渤的浅陋。================================《游褒禅山记》译文褒禅山也叫华山。

唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。

离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。

现在把“华”念做“华实”的“华”，原来是读音错了。华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。

顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。

有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞来。

大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。大概洞更深，那么到达那里的人就更少了。

正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够继续照明。我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。

对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。

地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。

有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来他，也不能到达。

但是力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的；尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。

同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉，长乐人王回，字深父，我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。至和元年七月某日，临川人王某记。

6. 文言文《游雁荡山记》的翻译

癸亥仲秋望前一日，入雁山，越二日而反，古迹多榛芜不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。鲍甥孔巡曰：“盍记之？”余曰：“兹山不可记也。”

永、柳诸山，乃荒陬中一丘一壑；子厚谪居，幽寻以送日月，故曲尽其形容。若兹山，则浙东西山海所蟠结，幽奇险峭，殊形诡状者，实大且多；欲雕绘而求其肖似，则山容壁色，乃号为名山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也；而余之独得于兹山者则有二焉：

前此所见，如皖桐之浮山，金陵之摄山，临安之飞来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮痏蹶然而入人目，而兹山独完其太古之容色以至于今。盖壁立千仞，不可攀援；又所处避远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留、构架鸠工以自标揭，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。

又凡山川之明媚者，能使游者欣然而乐；而兹山岩深壁削，仰而观俯而视者，严恭静正之心不觉其自动。盖至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。

察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤成己成物之道，俱可得而见矣。

试译如下：

癸亥年中秋节前一日，去游雁荡山，游玩了两天才回来。山中的古迹大多已荒芜，被丛生的草木掩盖不能探寻访游了。而雁荡山的山峰姿态、峭壁风光与我从前去过的地方完全不同。我的外甥鲍孔巡说：“何不写篇游记？。”我答到：“此山不可记啊。”

永州、柳州的山，不过是荒芜地方的小山沟，柳宗元贬官居永、柳，以寻幽探胜来打发日子，所以才用尽篇章辞藻来形容。而雁荡山则盘曲在浙江东南海隅，幽深奇峻，峭拔险怪，奇形怪状的山峰，不仅高而且多。如定要以词句来形容雁荡，则只能将雁荡风光形容得与其他名山相类，而不能将它的独特之处显现出来。而我以为雁荡的独有之处有两点。

以前所见过的山，如安徽桐城的浮山，南京的栖霞山，杭州的飞来峰，它们的山峰崖洞并非不秀美，是那些愚蠢的僧人喜欢在山上雕凿仙佛的貌相，那些俗不可耐的名士又爱在上面镌刻自己的名字和诗词，这些被雕凿镌刻的山如同长了伤疤一样惨不忍睹。而雁荡山独能保持山的原貌。这是因为雁荡山壁立千仞，不可轻易攀援，又处在僻远的地方，富贵及有权势者一般没有特殊的原因不会来此，即便来了，也不会久留，花费时间财力来表明自己“到此一游”，这就是雁荡山始终没有被愚僧俗士剥落斧凿所污辱的原因。

秀丽明媚的山川，能使游者欣然而乐。但雁荡山岩深壁削，时需仰观，时需俯视。俯仰之间，肃穆端静的感觉不由而生。一旦如此，人世各种杂念和忧虑就会消失，而本心开始与天地之精神相连接。

知晓了这两点，那么高洁之士守身处世的学问，圣人贤哲成己成物的方法，都可以得到可以了解了。

有些句子如”欲雕绘而求其肖似，则山容壁色，乃号为名山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也”实在难译，仅得其大概.另有一些细微之处恐也有硬伤.

另3、4二段大意网上某达人理解表述甚好，这里的翻译很大程度参考其文〈感觉雁荡山〉。辞意皆美，贴网址于下

7. 游沙湖记 文言文翻译

一、白话译文

黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去那里查看田地，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪慧过人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我把手当作嘴巴，你把眼当做耳朵，我们两个都是当代的怪人。”

病好之后，和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”当天，我和庞安常喝得非常痛快才回去。

二、作品原文

游沙湖

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予将买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安时虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”

疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日，剧饮而归。

扩展资料：

创作背景

此文写于宋神宗元丰五年（1082）三月，又名《游兰溪》，作者当时四十七岁。宋神宗元丰二年（1079），苏轼知湖州，谏议大夫李定国。御史何大正上奏，诬他作诗文谤刺当朝，因而被下狱，当年十二月出狱，责受黄州团练副使，空挂虚名。当时作者打算在沙湖买田未成，去相田时认识了医生庞安常，因而创作了这篇作品。

作者简介

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。

桂林四月的天气适合旅游指南what桂林四月份的天气怎么样

上海属亚热带季风性气候，四季分明，日照充分，雨量充沛。上海气候温和湿润，春秋较短，冬夏较长。

上海7、8两月最热，每年超过35℃的高温天数约10天。冬季1月下旬到2月初最冷，暴冷的天数虽然不多，但江南的湿冷连北方人都喊吃不消，常刮刺骨的偏北风，不穿一些厚实保暖的衣物不行，手套、围巾、帽子也要全副武装。降雪的日子不多，有时终年无雪。

扩展资料：

上海气候条件:亚热带季风气候

上海年平均气温：16.0℃ ； ?年平均最高气温：20℃ ?；年平均最低气温：12℃。历史最高气温：40℃ 出现在2007年 ?；历史最高气温：-10℃ 出现在17年。年平均降雨量：1158毫米。

上海气候特征

上海属北亚热带季风性气候，四季分明，1月份最冷，平均气温为4.9℃，通常7月份最热，平均气温30.9℃。日照充分，雨量充沛。上海气候温和湿润，春秋较短，冬夏较长。2008年平均气温17.5℃，日照1534.7小时，降水量1512.8毫米。全年70%左右的雨量集中在5至9月的汛期。

参考资料：

上海 （中华人民共和国直辖市）-百度百科

1.四月份桂林天气怎么样

最冷的天气在1月和2月，平均气温8-9，平均最低气温不低于5。

2.桂林四季天气情况

桂林是典型的温带冬天，就是温度不太低也不太高，维持在0度左右，偶尔零下。因为天气比较潮湿，所以很少下雪。桂林的冬天是一种湿冷，几乎是侵入骨髓的冷。只能多穿防寒，尽量勤换。如果你不不要三天不换衣服，也不要因为运动或劳动而出汗，你会在吸收体内水分后再穿。想要暖和，就得勤换衣服，而且由于桂林的气温还没有低到供暖的标准，所以实际上南方很多城市的冬天比北方要难熬得多。如果是热带来的朋友，湿度应该能适应。如果它天寒地冻，我们只能注意添衣防寒。

3.四月份桂林的天气

桂林是最适合自助游的旅游胜地。地处低纬度，中亚热带湿润季风气候。

气候温和，雨量充沛，日照充足，四季分明，气候条件优越。

桂林的特点是三个冬天没有雪还有四季都有花年平均气温约19摄氏度。春夏秋冬是旅游的好季节。

桂林，不管是不管是下雨还是有雾的，景色都是多变的。

美景层出不穷。

春天是桂林最冷的天气，但平均气温在8摄氏度左右，多是晴天。

此时的北方依然银装素裹，但桂林已经是一个繁花似锦、绿柳依依、春意盎然的世界。

3月平均气温10摄氏度左右，有时有雨有雨，寒风不时侵袭皮肤。但是，只要穿上春装和一件保暖雨衣，就能轻松应对。

如果你选择春天去桂林旅游，你最好准备雨具。

夏季是桂林的雨季，降雨集中在4、5、6、7月。

桂林年降雨量1900毫米，而夏季降雨量近1000毫米，占全年总降雨量的一半以上。它叫做下雨桂林

看桂林雨、雾、霾中的风景让你感觉更像一个仙女。

漓江的烟雨更是天下无双。如果你游览桂林，你不能不要欣赏漓江蒙蒙细雨。

漓江两岸的绿竹绿如滴，浓荫满地，长在十里长廊里。因此，丽江翠竹是桂林的一绝夏季旅游。

秋天是桂林的旺季美国旅游，金风送爽，天高云淡的时候。

此时天气晴朗，温度适宜，水波如镜，是看群峰倒影的最佳季节。河水清澈如镜，河底的整个世界清晰地呈现在游客面前，神奇的境界青山顶上的船有山有水，浮山变成现实。

初冬十月，平均气温20摄氏度左右，正是桂林市花桂花盛开的季节。金桂、印规、四季桂、丹桂挂满枝头，迎风绽放，满城飘香。种了几十万棵桂花树的桂林又成了花城。

桂林的冬天，平均气温在8摄氏度左右，所以很难看到大雪。最冷的春节前后，可以去兴安的猫儿山，市区的瑶山，在山顶可以欣赏到冬雪的景色。

4.桂林的一年四季天气怎么样

桂林属中亚热带湿润季风气候，气候温和，雨量充沛。桂林每年4-7月为雨季，年降雨量1900毫米，年平均气温19摄氏度，年平均最高气温23摄氏度，年平均最低气温15摄氏度，2003年历史最高气温40摄氏度，是最佳旅游季节。

5.桂林4月份的天气

我在桂林读书。桂林的气候真是棒极了

所以我们可以不要像在北方那样，只在里面穿一件打底衣，在外面穿一件外套。一般来说，除了穿秋衣，我们还得穿两件毛衣，羽绒或棉衣，当它最冷了。我们也应该注意我们的腿。它最好有一条毛裤什么的，不然坐在教室里会很冷。天气变冷时，我们必须有暖和的鞋子。天气很冷，我们的脚最容易着凉。桂林的天气又热又潮湿，而且。就像夏天进了蒸笼，特别不舒服。这里一年四季都会下雨，你要准备雨具。秋天转冬的时候最凉爽，经常下雨，这个时候比较宜人。夏秋季是感冒的高发季节，一定要小心。准备长袖单衣或外套，穿上它天气冷了。

6.四月份桂林天气怎么样了

不合适。

3、4月桂林气温还比较低，漓江水位低，漓江游船游览不畅，漓江两岸植被还在恢复中，景色不是最好的。同样，千米两侧植被不够绿，也不是最佳观赏时间。在三月和四月，有很多小雨，所以它it’旅游看风景是不合适的。它it’多雨多雾，美丽的景色被雨雾挡住了，你可以不要看完全部。

最佳游玩时间是八月、九月和十月。大多数时候它天气晴朗，不管是不是游览漓江或沿遇龙河漂流，夜游两江四湖，徒步旅行和自驾游。桂林是世界上最好的，阳朔是桂林最好的可以尽收眼底，给人的感觉是三个字太有价值了。

如果时间充裕，还可以尝试一下桂林美食和特色水果：桂林米粉、桂林豆腐脑、阳朔啤酒鱼、平乐十八酿、荔浦芋头、恭城油茶、阳朔老字号金桔、恭城月柿、恭城柿子等等。另外，游览漓江、龙胜梯田、龙胜温泉、阳朔大榕树景区(刘姐抛绣球的地方)、阳朔玉龙河漂流。晚上看演出的地方：阳朔西街(地球村)、印象刘三姐、千古情等。都是值得去的地方，让人流连忘返。我相信当你来到桂林，你将永远不会忘记这些地方。

7.桂林4月份天气怎么样

I我来自宁夏。我我在桂林已经住了五年了。我认为每年十月是最好的。十月桂花开，如梦方醒。遇到心上人，她在漓江游泳。桂林有更多美丽的山川。

展示了中国最美的山水画，我已经把桂林当成了我的第二故乡。这是我此刻的心情，也是我的梦想。我爱你，桂林！

8.4月桂林的天气情况

桂林有当地种植的新鲜草莓、杨梅、桑葚、夏橙和四月橙。市场上还有菠萝、枇杷、青枣、香蕉、苹果、西红柿、番茄、猕猴桃、火龙果、西梅、芒果、西瓜、雪梨、雪莲果等水果，都是从其他城市和其他省份批发的。四月，桂林的天气不是特别热。桂林在广西北部，气温较低。很多水果不适合种植，比如南宁气温高的菠萝。

在9.桂林天气4月份

年之前，如果全球气候正常的话，在农历八九月之前基本不会出现高温！目前全球气候多变，生态环境破坏严重，也在很大程度上影响了桂林的天气，使得四季混乱，高温天气由来已久。有时候农历十月可以穿连衣裙。所以它很难说！