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泗水一周天气_泗水天气预报7天
tamoadmin 2024-06-26 人已围观
简介1.关于泗水的诗句有哪些2.胜日寻芳泗水滨无边光景一时新诗句中的地名3.济宁几个县市区?4.胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。这句话的意思是什么?胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。解释:风和日丽之时泗水的河边踏青,无边无际的风光焕然一新。胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。解释:风和日丽之时泗水的河边踏青,无边无际的风光焕然一新。诗词名称:《春日·胜日寻芳泗水滨》。本名:朱
1.关于泗水的诗句有哪些
2.胜日寻芳泗水滨无边光景一时新诗句中的地名
3.济宁几个县市区?
4.胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。这句话的意思是什么?
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。解释:风和日丽之时泗水的河边踏青,无边无际的风光焕然一新。
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。解释:风和日丽之时泗水的河边踏青,无边无际的风光焕然一新。诗词名称:《春日·胜日寻芳泗水滨》。本名:朱熹。别称:朱子、文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号:字元晦,一字仲晦号晦庵。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:南剑州尤溪(今属福建三明市)。出生时间:1130年10月18日。去世时间:1200年4月23日。主要作品:《九曲棹歌》《春日》《题榴花》《观书有感》《泛舟》等。主要成就:儒学集大成者,宋代理学家。
我们为您从以下几个方面提供“胜日寻芳泗水滨”的详细介绍:
一、《春日·胜日寻芳泗水滨》的全文点此查看《春日·胜日寻芳泗水滨》的详细内容
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
二、朱熹其他诗词
《泛舟》、《劝学诗》、《春日》、《观书有感》、《兰涧》。三、注解
胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。
寻芳:游春,踏青。
泗水:河名,在山东省。
滨:水边,河边。
无边:无边无际。
光景:风光风景。
等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
东风:春风。
四、译文
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
风和日丽之时泗水的河边踏青,无边无际的风光焕然一新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
五、赏析
此诗表面上看似一首写景诗,描绘了春日美好的景致;这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
第一句“胜日寻芳泗水滨”“胜日”点明天时,“泗水滨”点明地点,“寻芳”点明主题。一句中分三层叙说,特别是以“泗水滨”结穴,是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴,也给诗歌添了不少情趣。
第二句“无边光景一时新”描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”,说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写,不在一草一木一石上做剪贴,而是从极广大的空间落笔。
第三句“等闲识得东风面”句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳,本不期望有无边光景的所得,今既有如此新鲜感受,不禁欢欣雀跃。“东风面”,把春气、春景形象化了,拟人化了,把“识”字落到实处。
第四句“万紫千红总是春”是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天,感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”,远承“无边光景”,对偶修辞,意象色彩强烈。诗以“总是春”收官,都落到“春日”上。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。哲理诗而不露说理的痕迹,这是朱熹的高明之处。
六、背景
这首诗从字面意思上来看,是作者春天郊游时所写的游春观感。而根据作者生活的年代推算出这首诗创作之时泗水之地早已被金人侵占,泗水游春不是实事,而是一种虚拟。作者也从未到过泗水之地,而此诗却写到泗水,其原因是朱熹潜心理学,心仪孔圣,向往于当年孔子居洙泗之上,弦歌讲诵,传道授业的胜事,于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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关于泗水的诗句有哪些
印尼拥有1904569平方公里的陆地国土面积,在全球两百多个国家和地区中位居第15位,拥有2.亿人口的印尼是仅次于中国、印度、美国的世界第四人口大国,此外印尼还拥有316.6万平方公里的领海面积,大约17508个岛屿,号称万岛之国。
而爪哇岛是印度尼西亚的一个小岛,那里经济繁荣人口密集,爪哇岛领土面积只占了印尼的7%左右,但是GDP却占到了一半以上,而人口也占了一半以上。
相对于新几内亚岛等其他地区来讲,爪哇岛面积狭小,但却经常优势明显,就连首都都立曾设在这个岛上,直到2019年8月26日,才宣布,将首都从雅加达迁至东加里曼丹。除了首都雅加达外,还有一个大城市泗水也在这个岛上。
为什么印度放在那么大面积不利用,却偏偏要重点发展这个小岛呢?
地理因素
爪哇岛属于是热带季风气候,这种气候是最适宜人居住的,空气温暖不潮湿,全年降水量适中,人在这种环境下不容易生病,过得非常滋润。
而印尼的其它地方气候却远远不如热带季风气候这样舒适,许多地方都属于热带雨林气候。
热带雨林气候有两个特点:
第一:天气炎热;
第二:空气潮湿;
在这种气候下,人很容易生病,洗干净的衣服挂在外面,有时候晒上很久都还是发潮。而且在这种气候下,食物也容易发霉,总之是一个非常不适合生活的地方。所以,其它地方的一些人为了生活的更好一些就陆陆续续搬到了爪哇岛。
爪哇岛在地理位置上还有一个优势,那就是它曾经的火山比较多,火山喷发之后会形成火山灰掉在地上。火山灰混合着当地的土壤,让土壤变得异常肥沃,这种土壤种植出来的农作物颗粒更大,产量更高。而且在这里种出来的水果口感也更好,加上这个地方离海比较近,人们能很方便的吃到海鲜。
而其它的地方就没有这么幸运了,其它的地方属于是热带雨林,热带雨林的气候炎热,不适合许多农作物的种植,而且热带雨林多树林多山,开垦起来也比较费劲。所以印尼多年来也没有投入太大的精力去开垦,很多土地都是贫瘠而荒废的。
历史的原因在古代爪哇岛上曾经建立了一个东南亚最大的王朝叫做满者伯夷帝国,而这个帝国最初就是在这座岛上的泗水逐渐发展壮大的。
随着帝国的繁盛,泗水也被重点建设,久而久之这个地方的港口贸易生意就很好,经济也随之发展起来。各地方的富人慢慢的在这个地方聚集,经济取得了进一步的发展。
而雅加达,这个地方最初是因为荷兰人发展起来的,荷兰属于是海洋国家,它的殖民地非常多,为了在海外有好的收益,荷兰成立了东印度公司。
东印度公司最初的落脚点就是雅加达,在雅加达落脚之后,东印度公司迅速发展贸易,和全世界许多国家做生意挣得盆满钵满。在自己发财之后,东印度公司顺便也把自己的落脚点雅加达建设起来了。
当初这里有着世界现代化的港口,还有各种设施,虽然现在荷兰没有那么强大了,也不再直接管理印尼了,但是当初建设的港口与建筑一直留下来了,造福后人。
根据这两个历史原因,我们得知雅加达和泗水并不是现代发展起来的,而是在古代就已经发展起来了。泗水与雅加达在历史上,一个作为帝国的发展中心,一个作为荷兰东印度的经济中心。自然发展速度很快,而且根基很深,周围的一些地方想要超越这两座城市是很难的。印度为何不发展其他地方
虽然说爪哇岛发展的很好,但是毕竟印尼是一个国家,而不是一个岛屿,不能把所有的资源都去发展一座岛屿。难道印尼就没有想过发展其它的地方吗?像美国当年就对西部进行了大开发,印尼难道就不应该对一些落后的地方进行开发吗?
其实像这样的想法,印尼许多人都曾提出来也进行过尝试,不过最终的结果都不太理想。
首先就是气候原因:人都是喜欢住在舒适的环境下,在一些炎热或者是寒冷的地方都不愿意去。
印尼除了爪哇岛之外很少有这样气候宜人的地方了,所以其它地方的人为了获得更好的生活质量,也全都陆陆续续的搬到了爪哇岛。
在印尼有一个奇特的现象,那就是如果一个人居住在其它的地方,而不是在爪哇岛。那么这个人会想方设法地搬到爪哇岛,即使他曾经是个地主,他宁可放弃地主而去爪哇岛做一个上班族,也不愿意再回以前的地方,爪哇岛也成了许多印尼人向往中的圣地。开垦其它的土地,耗费巨大的资金。在热带雨林当中,除了气候炎热,不适宜农作物生长,土地也比较贫瘠。如果把这片地方开垦,需要投入巨额的资金,而印尼毕竟是发展中国家,对于这样的大规模开发,是一个不小的压力。
从古代到现在这么多年过去了,印尼的发展还是极度不均衡的。爪哇岛人口占了这个国家的一半,经济也占了这个国家的多一半,而其它的地方的发展也跟不起来。
其实像这样地方发展不均衡的国家还有很多,就拿中国来说,像中国的上海经济就特别繁荣,而在一些偏远的山区就极度落后,甚至连汽车都没有。
短期来看这是一个非常特殊的社会现象,但是从长远角度来说,一个国家想要成为发达国家,最重要的就是要均衡发展。这样才能在以后的国际竞争中处于不败之地。
以上仅为个人浅见,大家还有更多的见解,欢迎评论区留言讨论!
胜日寻芳泗水滨无边光景一时新诗句中的地名
1.描写泗水河畔的诗句
《春日》 朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得春风面,万紫千红总是春。
[注释]
1. 胜日:天气晴朗的好日子
2. 寻芳:游春,踏青。
3. 泗水:河名,在山东省。
4. 等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
5. 东风:春风。
[评析]
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
[作者介绍〕
朱熹(xī )(1130-1200年)中国南宋著名理学家,思想家,哲学家,诗人。字元晦,后改仲晦,号晦庵。别号紫阳,徽州婺源(今属江西)人,汉族。其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪,14岁丧父,随母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。19岁[绍兴十八年(1148)]时,以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年(1197),韩侂胄擅权,排斥赵汝愚,朱熹也被革职回家,庆元六年病逝。嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年(1227年),赠太师,追封信国公,改徽国公。是程朱学派的主要代表,诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作
朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。朱熹学识渊博,对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。
2.带泗水两字的古诗《泗水行》张籍
泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。
春冰销散日华满,行舟往来浮桥断。
城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。
《鲁郡东石门送杜二甫》李白
醉别复几日,登临遍池台。
何时石门路,重有金樽开。
秋波落泗水,海色明徂徕。
飞蓬各自远,且尽手中杯。
《寄李十二白二十韵》杜甫
昔年有狂客,号尔谪仙人。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
……………………………………
剧谈怜野逸,嗜酒见天真。
醉舞梁园夜,行歌泗水春。
……………………………………
3.适合描写泗水阁,抒情的诗句鲁郡东石门送杜二甫(李白)
醉别复几日,登临遍池台。
何时石门路,重有金樽开。
秋波落泗水,海色明徂徕。
飞蓬各自远,且尽手中杯。
登戏马台作(储光羲)
君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
居人满目市朝变,霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川,
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
少年自古未得意,日暮萧条登古台。
4.泗水的古诗还有日记《泗水行》张籍泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。
春冰销散日华满,行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。
泗水桃花节盼望着,春游的这天,我早早地就准备好了一书包的“美食”,以便在欣赏美景时也可以好好品尝一下美食。一路上,我们欢歌笑语,叽叽喳喳不停地说着唱着,就像一群快乐的小鸟。
没过多久,我们就到了运河风光带。啊!这里百花争艳,金黄的油菜花、鲜红的牡丹、粉红的桃花,雪白的梨花对我们露出美丽的笑脸,欢迎我们的到来。
我们就像一群勤劳的小蜜蜂,快乐地钻进了花丛中,这儿瞧瞧,那儿看看,舍不得离开。
5.有关胜什么泗水滨的诗么1、原句是:胜日寻芳泗水滨。出自《春日》。
2、原诗全文:
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
3、分析:人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
4、作者简介:朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
济宁几个县市区?
山东省济宁市泗水县
这是一首游春。
首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。
下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。这句话的意思是什么?
济宁一共9个区市县,济宁辖任城区、兖州区、曲阜市、邹城市、微山县、鱼台县、金乡县、嘉祥县、汶上县、泗水县、梁山县共2区2市7县。
2013年11月根据国务院《关于同意山东省调整济宁市部分行政区划的批复》和省政府《关于调整济宁市部分行政区划的通知》精神,济宁市部分行政区划实施调整:撤销市中区、任城区,设立新的任城区,以原市中区、任城区的行政区域为新设任城区的行政区域;撤销兖州市,设立济宁市兖州区,以原兖州市的行政区域为兖州区的行政区域。
济宁简介。
济宁地区历史文化悠久,是东夷文化、华夏文明、儒家文化、水浒文化、运河文化的重要发祥地之一。儒家创始人至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜回、史家左丘明皆出生于此。元明清时期,京杭大运河促进了济宁商品经济的繁荣,使济宁成为京杭大运河沿岸重要的工商业城市。
济宁属鲁南泰沂低山丘陵与鲁西南黄淮海平原交接地带,地质构造上属华北地区鲁西南断块凹陷区。济宁市地形以平原洼地为主,地势东高西低,地貌较为复杂。
以上内容参考?济宁市政府——行政区划
意思是风和日丽之时游览在泗水之滨,无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌,万紫千红,到处都是百花开放的春景。
出自《春日》,是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
原文如下:
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
译文如下:
风和日丽之时游览在泗水之滨,无边无际的风光让人耳目一新。
谁都可以看出春的面貌,万紫千红,到处都是百花开放的春景。
词句注释
⑴胜日:原指节日或亲朋相聚之日,此指晴日。寻芳:游春,踏青。泗水:河名,在山东省。滨:水边。
⑵光景:风光风景。新:既是春回大地、万象更新的新,也是出郊游赏、耳目一新的新。
⑶等闲:轻易,寻常,随便。东风面:借指春天。东风,春风。
扩展资料:
这首诗从字面意思看来,是作者春天郊游时所写的游春观感,王相注《千家诗》,就认为这是游春踏青之作。而根据作者生活年代可知这首诗所写的泗水游春不是实事,而是一种虚拟。宋高宗绍兴十一年(1141),宋金签订了《绍兴和议》,一顶宋金领土以淮水为界。
隆兴元年(1163),张浚北伐,又败于符离。从此,主和派得势,抗战派销声。宋孝宗以还,南宋朝廷稍稍安稳,偏安于东南,而金人亦得暂时息兵于淮北。终朱熹一生,南宋没有很大的边防军队,而朱熹本人更无从渡淮而至鲁境,不可能北上到达泗水之地。
作者从未到过泗水之地,而此诗却写到泗水,其原因是朱熹潜心理学,心仪孔圣,向往于当年孔子居洙泗之上,弦歌讲诵,传道授业的胜事,于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
百度百科——春日