山西沁水天气预报15天_沁水县天气预

1.你认为在溯溪过程中，如何才能避免受伤？

2.郑州属淮河还是黄河流域？

3.有哪些文艺而有韵味的句子

1.银川十一去哪里玩

银川周边有趣单位自然景观有沙坡头、胡莎、苏峪口森林公园、滚钟口景区、金水旅游区、大溪西湖、崔明湖、何权湖等

历史景观有西夏陵、贺兰山岩画、白寺口双塔、三官明长城、水洞沟遗址、鼓楼、亭、海浮塔、承天寺宝塔、南关清真寺、那家湖清真寺、马鞍山坎罗吉，镇北堡华夏西城，中国。

沙坡头

沙坡头位于宁夏回族自治区中卫市，是著名的沙漠生态治理和旅游目的地。已启动中国最美的地方宁夏沙坡头入选。宁夏中卫沙坡头旅游区是一个风景独特的旅游区。过去，沙坡头因治沙成就而闻名。

沙湖

胡莎湖是中国首批5A景区，中国35个王牌景区之一，中国十大魅力休闲旅游湖泊之一。胡莎旅游区位于石嘴山市平罗县西大滩，距银川市西北56公里。它于1990年开发建设，每年接待约60万游客。它已成为中国西北地区著名的旅游热点，并因其独特美丽的自然景观而入选中国35个王牌景区之一。2009年，景区接待游客78.6万人次。2007年5月8日，石嘴山市胡莎风景区被国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

西峡市

以前被称为恒城城堡，西夏城位于黄河东岸的灵武市，靠近银川黄河大桥，距银川仅8公里。它原是明朝的一个驻军营地，是衡城古渡，明清时期长江以东八景之一。它已经有500多年的历史了。据史书记载，康熙尔丹的个人探险队在这里渡过了这条河。

逛西夏皇城，赏西夏乐舞，赏西夏美景盛宴，看黄河落日。城墙外依然是现代文明的景象。穿过城门后，它进入了西夏皇城八百年前。厚重的城墙完全隔绝了世间的喧嚣，高高的角楼让人一下子感到莫名的敬畏。

西夏王陵

西夏皇帝的陵墓位于西夏区贺兰山的东麓。随地形分布的有西夏国帝王墓9座，王公大臣贵族墓葬200余座，佛寺遗址等。

西夏王陵

1和10多个砖窑在西夏，形成一个完整的建筑群体。它是中国最大的墓地之一，也是保存最完整的地面遗迹。西夏陵建筑风格独特，面积大，陵墓集中。景区占地50多平方公里，其中陵墓高大雄伟，被称为中国的金字塔。

中华回族文化园

中国归乡文化园位于回族历史最悠久、文化传统最深厚的著名家乡镇那家湖村，是中国唯一以回族文化为主题的旅游景点。文化公园紧邻京藏高速永宁出口，依托古老的那家户清真寺和富有回族风情的那家户村而建。它以伊斯兰建筑文化、仪式文化、饮食文化、宗教文化、农耕和商业文化为特征。

珍宝西部

位于西夏区镇北堡镇，原址为明清边塞。著名作家张贤亮发现了它，并在80年代初将其引入**界。到目前为止，获得国际国内奖项的《中国国家地理》，《牧马人》，《红高粱》都在这里拍过。

珍宝西部

、《黄河谣》、《黄河绝恋》等60多部电视剧。镇保西部在国内众多城中，以质朴、原始、粗犷、苍凉为特色。出品影片数量、后起之秀数量、国际国内奖项数量均为全国所有城之首，被誉为中国的必备q

它位于西夏区贺兰山东麓的贺兰山口，距银川市60公里。山口内有千余幅岩画，分布在山谷两侧600多米的悬崖上。以人像为主画面的岩画占岩画总数的一半以上，其次是牛、马、羊、驴、鹿、鸟、狼等动物形象。此外，和祭祀场景的设计，太阳，月亮，星星，生日，人类的手和脚，西夏文字雕刻。为我们了解和研究古代游牧民族的历史、文化、经济状况和宗教信仰，提供了极其宝贵的实物资料，堪称珍贵的国家美术馆。

苏峪口国家森林公园

苏峪口国家森林公园位于西夏区贺兰山国家级自然保护区，拥有丰富的自然景观和独特的人文景观。在近万公顷的范围内，油松、刺柏、云杉等参天大树一望无际。红樱桃、紫丁香、粉蒙古扁桃等珍稀灌木遍布山谷沟壑。层层叠叠的森林，五颜六色，一望无际，令人叹为观止。

黄沙古渡旅游区

黄沙渡原生态景区是宁夏新的王牌景区，国家AAAA旅游区，国家湿地公园，中国最佳生态休闲旅游胜地，明清宁夏八景之一。沙漠风光，黄河古韵，自然湿地，景区黄沙环绕的塞外奇观，是原生态自助游的好去处。

明代三官口长城

位于西夏区贺兰山东麓，是宁夏通往内蒙古自治区阿拉善左奇的主要道路。为了边境安全，修建了长城(明代称为边墙)，并在三个关口设置了关口，成为四大危险宁夏当时的镇防。几经改建加建，城墙一直延伸到山顶，山势险峻，地势险要，颇似一个人守着它，一万人也不能强迫它。纵横三关的长城，与桥墩、烽火台相连，有控制西部沙漠、扼住咽喉的危险。

海宝塔

俗称北塔，位于兴庆区北部的海宝塔寺。海宝塔的建造日期不详。据明代《大话西游》年记载，为我国南北朝时期大夏王赫连勃勃重修。它是一座9层11层的方砖塔，高53.9米。登上塔顶，从银川的江南可以一览无余。它在明清时期被列为宁夏八景之一，被称为古塔和凌霄。寺庙绿树成荫，亭台楼阁错落有致，风景秀丽。每年农历七月十五，寺庙都会举行玉兰庙会，此后一直举办。

鼓楼

钟鼓楼建于清道光元年(1821年)，高36米。它由平台底座、亭台楼阁和转角广场组成。位于兴庆区解放东街与鼓楼南北街交汇处。整个建筑金碧辉煌，气势恢宏。

黄愚馆

成立时的年代无从查起。从0755年至79000年的明代府城地图可以看出，现在黄愚亭位于明代府城鼓楼所在地。清乾隆三年(1739)，毁于地震。重建后，它被称为玉皇阁。御亭高22米，占地约1040平方米。在一个长36米、宽28米、高8米的基座下，中间有一个南北向的拱形门道。西北外有石阶可登基座。整个建筑群层层叠叠，飞檐相啄，布局巧妙，结构严谨。

南关清真寺

位于兴庆区玉皇阁南街，是银川市最大的清真寺，具有阿拉伯风格和民族特色的建筑群

银川国家湿地公园由月海湖和崔明湖组成。阅海位于银川市金凤区西北部，距市中心3公里，总面积2100公顷。阅海湿地水域辽阔，自然风光优美，是银川面积最大、原始地貌保存最完整的湿地。2002年以来，在国家、自治区和银川市的重视和支持下，规划实施了退田还湖、疏浚航道、植被恢复、鸟类栖息地恢复和基础设施建设等项目。粤海湿地生态环境明显改善，湿地得到有效保护。2006年6月，被国家林业局批准为国家湿地公园。宁夏银川湿地保护管理站、湿地生态监测站美国第一个鸟环站和了望塔已经建成。粤海由爱伊河连接补给，从市区北京路码头(沁水街西侧陶然滨水区)乘船可达粤海。

明湖位于银川市兴庆区东部，西距市区9公里，东距黄河3公里，总面积667公顷。胡明湖文化底蕴深厚，自然景观优美，具有重要的生态、历史、文化、科学研究和科普教育价值。2000年以来，国家、自治区和银川市高度重视崔明湖的生态保护，科学规划和实施了湿地保护和修复建设。通过退田还湖、疏浚湖泊、调节水位、恢复植被等措施，崔明湖湿地生态环境得到明显改善，成为银川东部一颗璀璨的明珠。2006年6月，被国家林业局批准为国家湿地公园。建有湿地保护管理站、湿地生态监测站、_望塔等管理设施，_望塔内展示鸟类。明湖分为两部分：南湖和北湖。南湖是鸟类保护区，北湖发展了湿地生态旅游，开辟了十个景点。湖边的水车是一座标志性建筑。

银川胡宝国家城市湿地公园

宝湖位于银川市金凤区长城中路街道，唐徕运河以东，胡宝路以南，铁路线以北，郑源街以西。总面积82.6公顷，其中湖泊39.2公顷，绿地36.5公顷。胡宝湖是银川市一个大型、典型的城市湖泊。湖最深处约2.2m，平均水深约1.4m，2007年1月，建设部批准成立银川胡宝国家城市湿地公园成为西北地区唯一的国家城市湿地公园。建立了湿地保护管理站。

水洞沟遗址/长城

位于印青高速公路北侧的灵武市，是目前中国发现的考古资料最丰富的旧石器时代晚期遗址之一。这个遗址是比利时人肯特在1919年发现的，至今已有3万年历史。这里发现了11000多件野驴、犀牛、羚羊、牛、猪和各种石器的化石。水洞沟遗址表明早在3万多年前的旧石器时代就有人类在此居住。

成思塔

俗称西塔，位于兴庆区晋宁南街。它始建于1050年的西夏时期。据记载，西夏开国皇帝李元昊死后，他的儿子刚满一岁就登上了王位。武藏皇太后这座寺庙和佛塔是一个美国家庭建造的。照顾天堂和生活，为了保护她的儿子宗彝，也为了保护西夏江山。它与凉州(今甘肃武威凉州区)护国寺、甘州(今甘肃张掖甘州区)卧佛寺一起，是西夏著名的佛教圣地。这座13层的砖亭塔，内部有11层，呈八角形，高64.5米。当你登上这座塔时，你可以看到这座古城的全景。风景迷人。微风吹过，塔铃叮当，可见禅寺的静谧。

宁夏博物馆

原位于承天寺，有宁夏革命历史展、西夏历史展、贺兰山岩画展、回族民俗展等。是全国重点文物保护单位，严格限制开发重建，占地仅7400平方米。长期以来，老宁夏博物馆由于空间狭小，不仅使许多没有地方文物失去展览机会，也限制了老博物馆的观众接待能力。为迎接自治区成立50周年，充分展示宁夏宁夏博物馆不仅展出了许多文物，还邀请了许多与宁夏密切相关的文物其他地方的历史。最引人注目的是，宁夏博物馆将展出以镀金铜牛许多以前由于种种原因难以与参观者见面的文物和一些新出土的文物将闪耀在宁夏博物馆新馆开馆的同时。据悉，此次将展出4000余件文物，其中国宝级6件，国家一级文物100余件。可以说数量不仅仅是质量。

粤海欢乐岛

园内欢乐岛占地28万平方米，其中四环过山车是我国自主研发的过山车，造价2000万元，是宁夏最大的过山车游乐项目。此外，粤海欢乐岛还有摩天轮、跳跃机、飓风转椅、太空飞车、豪华翻马、激流勇进、火箭蹦极、极速风车等19项项目。

黄河军事文化博览园

黄河军事文化博览园位于银川滨河新区核心城区北部，总用地面积222公顷。项目主要包括中国军事博览馆、前沿雄关互动体验区、中国名家雕塑园、特色湿地栈道科普区、世界国防文化中心、世界军事装备展等。并将努力打造集军事博览、主题纪念、国防教育、拓展训练、互动体验、度休闲为一体的5A级军事主题文化旅游景区。

2.银川十一好玩的地方有哪些

学校规模：金凤区第十一小学是一所新建的全日制六年制小学，位于金凤区核心区，占地面积17500平方米，建筑面积10157多平方米。学校于2011年秋季开始招生。学校建有24个班，1080名学生。

办学理念：如水教育，美好人生。

校风：文明、友善、和谐、进取。

教学风格：清慧如水。欣赏学生每天都有奇迹。

学风：独立思考，水滴汇成海洋。

荣誉：2008年7月3日，银川市金凤区第十一小学荣获2008年全国青少年校园足球特色学校。

2010年10月至2010年10月，位于宁夏回族自治区南部固原市的六盘山天气基本为多云天气，最高气温27，最低气温0以下，有记录以来最低为-8。因此，你可以去旅行，但是你应该带上保暖的衣服，比如毛衣和裤子。山区昼夜温差大，不建议在山区过夜。晚上可以住六盘山自然保护区的酒店。

3.银川十月一有啥好玩的

27元。漂亮的，五颜六色的花，让人砍价的时候觉得很漂亮，很舒服，很开心。五颜六色的花，颜色各异，空气中弥漫着芬芳的花香，花朵相互交织，形成一种更加美丽、舒适、精致的美。走进银川花博园，大家就能进入花的海洋，感受花的魅力。

4.五一银川去哪玩

生活在银川，首先推荐西夏区镇北堡城和西夏区怀远夜市。

首先，镇北堡城有多年的文化。在西夏区也很有名，门票价格也不贵。进去之后，会有很多地方你不我不需要一个向导来带领你。你可以去任何你喜欢的地方或者cosplay。

第二个西夏区的怀远夜市也是热闹非凡

宁夏免费好玩的地方有徐觅石窟、巴哈湖、中卫庙口子景区、青铜峡水利风景区、何权湖国家湿地公园、吴韵自然保护区等.其中，徐觅石窟是全国重点文物保护单位和国家4A级旅游景区。本文介绍了宁夏十大免费景点，希望对你有所帮助。

:5.银川十一哪里好玩

.现将我区2021年节日具体安排通知如下。

一、新年日：2021年1月1日-3日放3天。

二、春节：2月11日-17日放7天。2月7日周日，2月20日周六上班。

三。清明节：4月3日-5日放3天。

4.劳动节：5月1日至5日放5天。4月25日周日，5月8日周六上班。

动词（verb的缩写）：5月13日至14日放。

6.端午节：6月12日-14日放3天。

七。宰牲节：7月19日-20日放。

8.中秋节：9月19日-21日放3天。9月18日(周六)上班。

9.国庆节：10月1日至7日放7天。9月26日周日，10月9日周六上班。

6.十一去银川好玩吗

2021年12月10日，宁夏固原下雪了。根据12月8日中国天气预报，宁夏有小到大雪。结果10日银川没有一片雪花，包括吴中的石嘴山。那只是阴沉的一天。的是，我们固原地区更有竞争力。不仅下雪了，而且下得很大。

7.十一月去银川好玩吗

南长潭村是一个神秘的村庄。虽然这个村庄很小，但它有宁夏的三个第一:宁夏黄河第一村，宁夏黄河第一渡，宁夏黄河第一漂。2008年12月，南长潭村荣获首届国家历史文化名村在宁夏。

这是黄河进入宁夏南岸的第一个村庄。南长滩黄河在这里拐了一个大弯，在河南岸形成了一个月牙形的长滩。人们称之为南长滩。这里有史前岩画，有古代水车，有秦长城，有崎岖的岩石，有黄河两岸的高崖。

地址：中卫市迎水桥镇南长滩村

2.北长滩村

北滩村位于黄河北岸的崇山峻岭中，南临长潭。它是黄河进入宁夏北岸的第一个小村庄。走进北长滩，你会觉得时间仿佛停留在了五六十年代，——辆古老的水车，北长滩黄河农耕文明的见证者，构成了一幅田园风光。每年梨花节，成为宁夏黄河边一道美丽的民俗文化大餐。

这里有许多历史遗迹，如黄河卵石石遗址(榆树台)、明长城、壕沟、传统民居、祠堂等。至今仍保持着姓氏的完整延续。走进北长滩村，就像走进了历史上的西北农村。

地址：中卫市沙坡头区迎水桥镇北长滩村

3.那家湖村

那甲村因一座建于明代的那甲清真寺而闻名。村内外还有远近闻名的家乡文化园，每年接待游客16000余人次，是宣传推介永宁县的重要窗口。

胡娜清真寺是一座传统的中世纪建筑寺庙，具有明显的汉唐建筑风格，占地约3300平方米。它是一座东西走向的长方形建筑，是中国典型的传统四合院建筑。每到和宰牲节，游客络绎不绝。黄昏时分，晚霞更是迷人耀眼。

4.岩画古村落

离寒山远，石径斜，贺兰山下有人。沿着贺兰山的一条岩画石路走下去，就到了岩画古村。古画村是离贺兰山岩画区最近的唯一有人居住的古村落。由于特殊的地理位置和不便的交通条件，这里几乎与外界隔绝，很少有游客前往。正因为如此，它留下了许多古老而朴素的痕迹，也间接地保护了这种流动贺兰岩画。

走进古村落，一种古老而悠远的气息扑面而来。弯弯的石头碎路，老树老藤，土坯小屋，偶尔枯萎的树枝，屋后还有成片成片的田地，门口挂着耕作设备。站在二楼木质搭建的观景台上，一望无际的银川平原展现在眼前。

5.南方村

首先被称为第一名的南方村，有着一派千里莺歌翠映红，水村山国酒旗。虽然驻守边疆的西夏荆州早已被黄沙掩埋，凌州这座古老的古城也消失了，但世世代代生活在黄河岸边的人们却守着这片沃土，一代又一代人在这里为自己的幸福生活辛勤劳作。

地址：银川市永宁县王鸿镇

6.穆民新村

穆民新村是一个以长寿村。2007年，穆民新村因其独特的回族风情被列为国家级非物质文化遗产保护点。中外游客纷纷来到这里，这里成为宁夏第一个著名的风景乡镇。

7.龙王坝村

蓟县龙王坝村是固原市乡村旅游目的地之一。先后被评为西吉县生态文明示范村、中国最美休闲乡村、全国生态文化村、中国最美乡村旅游示范村、中国乡村旅游创客示范基地。龙王坝龙泉湾山庄荣获自治区五星级农家乐、全国金牌农家乐。

刚进村的时候会陶醉，流连忘返。还有灵台山，一圣山，还有龙王坝，一圣水。村里的龙王庙群向人们展示了龙王坝村的悠久历史，村里的山和流动的河流，以及由水龙行走镶嵌在村庄里，为村庄增添了几分美丽。

地址：宁夏固原市西吉县吉强镇

8.洪雅村

洪雅村充满了浓厚的历史人文气息。这里北面是六盘山，南面是梁青山，清凉的河水从这里穿过。老巷子2005年，洪雅村被誉为宁夏最美的老胡同.整条巷子虽然只有200多米长，但老树、古钟、枯井、百家姓的砖雕、红军墙、墙上的砖雕、扎马槽、、戏台、独特的建筑风格，构成了一幅美丽的乡村画卷。

洪崖村在历史上写下的红色记忆也令人难忘。走进老巷子，红军留下的红漆标语悬崖壁上的长征路仍依稀可见。今天的老巷子已经走出山沟，向世人展示了它的模样。这里已经有农家餐饮(真正的绿色田园食品)、家庭旅馆、茶馆、酒吧等经营活动，成为集绿色生态、养生度、观光、休闲健身为一体的旅游度区。

地址：固原市隆德县

9.朝那古城

晁谷历史悠久，是宁夏最早的四个县之一。如今，古城已被严重破坏，但城址轮廓清晰，气势雄伟。

晁谷城地势平坦，平面呈长方形，东西长682米，南北宽480米，面积32.7万平方米。朝城城墙残高1-13米，基宽14米，夯土层14-20米。朝纳古城遗址开东西南北四门，今彭古公路穿东西门。沿着城墙外侧，有一条深3米、宽20米的护城河，至今犹存。

在宁夏周围的大山深处，仍然有许多与世隔绝、宁静祥和的村庄。没有外面车马的喧嚣，只有山水、花鸟。如果你想欣赏悠然见南山，你不妨找个时间玩几天~

你认为在溯溪过程中，如何才能避免受伤？

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁？

明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。19年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；

二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；

三、洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；

四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；

五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

插柳 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢？关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

郑州属淮河还是黄河流域？

溯溪虽然快乐，但是途中遍布着无数的危险，如果遇到了，轻则会导致受伤，重则会导致我们丧命。我们该如何避免这种情况的发生呢？

1.避免夜行

这种情况一般在短途的溯溪活动中不会出现。经常会出现在2~3天的中途溯溪中。很多人会为了赶早上掉下来的进度，从而选择晚上徒步。人类的自然进化决定了我们的晚上视力会变差，反应也会变得迟钝。晚上行动，特别是在溪流这种地方，非常容易发生踩空摔伤，甚至掉入潭水的情况发生。

所以我们应该要尽量避免晚上行动，如果非得行动。我们应该用安全绳把所有队友都链接起来，这样就可以相互牵制，减少掉队和发生受伤的情况。

2.注意休息

保存体力，是我们在溯溪活动的最重要，也是最简单的避免受伤的方法。

溯溪因为活动的特殊性，经常会有攀爬等的情况发生。如果我们在攀爬途中失去了体力，就会非常容易发生坠落或者扭伤的发生。

所以在溯溪的过程中，充分的休息是非常重要的，千万不要逞能，硬着头皮上。溯溪最重要的不是结果。而是自身的安全。

3.减少负重

减少一斤负重，就能减少我们一分的受伤概率。很多人在溯溪之前都会觉得这个用的上那个用的上。最后收拾下来，用上的就只有那么一点点。个人建议，新手小白们，最好把物品的重量控制在20L以内。我来罗列一下个人溯溪的必带装备。

一、水

水是溯溪途中，最重要的物资。别看溯溪溯溪，沿路都是溪水。但是野外的溪水其实是非常危险的，直接饮用虽然不会直接导致外伤。但是严重的情况下会导致腹泻，绞痛等内部“受伤”的情况发生。

而且水是要比食物重要的，在野外遇到危险的情况下。没有食物我们可以熬十多天，但是没水3天，就会导致我们留下不可逆的内脏伤。所以大家一定要注意。

二、药箱

药箱里面我会准备碘酒、消毒伤口

医用棉、止血，擦拭异物

绷带、固定消毒物品，或者扭伤之后固定关节

十滴水、预防户外中暑药品

医用防水辅料贴、可以有效防止因为沁水而感染伤口

这些东西都是我在溯溪途中避免受伤而携带的用品

4.留意当地的报道

很多朋友可能都不会在意，当地的天气预报之类的东西。溯溪是具有一定危险性的活动。

包括但不限于暴雨、雷电、泥石流、洪水等自然灾难的发生，如果遇到了这种情况，轻则受伤，重则小命不保。所以我们一定要重视当地的天气以及灾难报告，不要盲目地相信自己的判断。

只要做好了以上四点，我们就可以很大程度地避免在溯溪的途中受伤了。

有哪些文艺而有韵味的句子

郑州属淮河还是黄河流域？

是淮河流域,因为郑州的地势相对黄河来说比较高,黄河在流经这里时被称为'地上河',因此郑州属于淮河流域.

所谓流域就是要有直流汇入该河，而不是有什么河流经过就是什么流域，显然郑州没有直流汇入黄河，所以是淮河流域

郑州属于黄河流域吗

郑州是淮河流域,因为郑州的地势相对黄河来说比较高,黄河在流经这里时被称为'地上河',因此郑州属于淮河流域. 所谓流域就是要有直流汇入该河，而不是有什么河流经过就是什么流域，显然郑州没有直流汇入黄河，所以是淮河流域

梁山是黄河流域吗?

梁山县位于鲁西南，处于山东省的泰安、济宁、菏泽和河南省的濮阳四地市交界处。 梁山县临黄靠湖。黄河自西北过境，过境长25千米 ；梁济运河贯穿南北，境内长48千米；东部紧靠东平湖。

淮河与黄河流域面积相比较

黄河流域面积大于淮河

淮河流域面积27万平方千米，黄河流域面积75.2万平方千米

岷江是属于长江流域还是黄河流域呢？

中国长江上游支流。在四川省中部。发源于岷山南麓，流经松潘、汶川等县到灌县出峡，分内外两江到江口复合，经乐山接纳大渡河，到宜宾汇入长江。全长793公里，流域面积133,500平方公里。流经的四川盆地西部是中国多雨地区，因此水量丰富，年径流量900多亿立方公尺，为黄河的两倍多。水力蕴藏量占长江水系的1/5.灌县都江堰是中国古代著名的水利工程，西元前250年秦蜀郡守李冰在此修筑堤堰，引岷江水灌溉，工程一直沿用至今。现在灌溉面积已扩大到800多万。 安澜桥俗称索桥，古名珠浦桥

岷江发源于岷山，是汇入长江的重要支流之一。

南召县属于黄河流域还是江淮流域？

江淮流域,

江淮流域指的是长江和淮河流域。而此时长江流域主要说的是中下游。不包括上游。其地理范围主要是指：安徽大部、江苏大部、河南东部、湖北中东部、湖南北部、江西北部、浙江北部。天气预报说的江淮地区有时是指淮河以南长江以北的地区。

北伐战争从珠江流域发展到了长江流域还是黄河流域啊？ 有到黄河流域吗？

长江流域，没到黄河流域。因为张作霖还没等到北伐军，就被日本搞死了。而且北伐军也没那能力继续北上

黄格牙是黄河流域的鱼吗

黄格牙和黄颡鱼很像，这种小鱼通体金黄，模样和泥鳅差不多，只是前面长了两条长须，竟然和身体一般长，身体两侧和背脊上各长了一根尖刺，这刺尖锐异常，而且含有剧毒，人被刺中后没有生命危险，但是却会产生剧烈地疼痛，凡是尝试过这种疼痛地人一辈子都不会忘记。当地人称为壮阳鱼，用它做的“黄龙汤”有活血补肾、壮阳的功效。

黄颡鱼和黄格牙外表有九成地相似，只是在功效上却是天差地别，完全不是一种东西。

郑州为什么不属于黄河流域

因为黄河的地势比郑州高，郑州的水不能向黄河里流，所以不属于黄河的支流部分，也不属于黄河流域，应该是淮河流域吧，和开封一样。

那些文化是黄河流域

黄河流域文化遗址

黄河是我们民族的母亲河，经过亘古不息的流淌，孕育出世界最古老、最灿烂的文明。根据山西省芮城县境内黄河东岸西侯度遗址发现的180万年前远古人类用过的石器，可以相信，早在180万年以前，黄河流域已有人类在活动了。西侯度出土了30余件石制品，是迄今为止中国大陆上发现的人类文化遗存中最早的代表。

西侯度文化中用动物骨角制造工具和用火的资料，不仅在黄河流域是最早的代表，在国内其他地区和在世界上也是仅见的。

——反映古猿人文化的有：

西侯度猿人文化

1961年于山西芮城西侯度发现的，距今150万年～180万年，为中国北方旧石器时代早期猿人文化。

蓝田猿人文化

1963年～1964年在陕西蓝田公王岭与陈家窝发现，其中公王岭猿人距今100万年～115万年，陈家窝猿人距今50万年～59万年。为旧石器时代晚期猿人文化。

大荔猿人文化

18年于陕西大荔甜水沟发现，距近30万年～50万年，为晚期猿人文化。

——反映古智人文化的有：

丁村古人文化

1954年～16年于山西省襄汾县汾河东岸丁村发现，距今7万年～9万年,属于旧石器中期文化，为早期智人。

河套新人文化

1922年及1956年～1960年在内蒙古乌审旗大沟湾发现，距今3万年左右，为晚期智人。

——现代人是由新人直接进化而来的，分为4个阶段：

细石器文化

距今10000年～7000年，黄土高原多处发现该时代文化遗址，如陕西大荔沙苑、山西沁水下川等地。

新石器文化

距今7000年～3700年，按最早发现地点及所代表的发展阶段划分为早、中、晚三期：早期称仰韶文化，距今7000年～5000年，1921年发现于河南渑池县仰韶村；中期称龙山文化，距今5000年～4100年，1928年发现于山东省章丘县龙山镇；晚期称二里头文化，距今4100年～3700年，最早发现于河南偃师二里头，为夏代文化遗址。

半坡遗址位于陕西省西安市东部浐河东岸半坡村，是黄河流域一个典型的母系氏族公社村落遗址，属仰韶文化的一种早期型别，距今约6000年。遗址总面积约5万平方米，分为居住区、制陶区和墓葬区。1953年春，西安市在建设纺织城时发现，发掘面积1万平方米，获得了丰富的文化遗存。

青铜器文化

距今3700年～2700年，可划分为三期：早期为二里岗文化，即郑州商城文化，距今3620年，为商代早期文化；中期为殷墟文化，即河南安阳小屯村文化，大致为公元前14世纪～公元前11世纪，为商代晚期文化；晚期为岐山文化，即陕西岐山凤雏村西周都城文化遗址。

铁器文化

出现于公元前770年的春秋初期，如在河南新郑仓城发现的春秋铸铁遗址，在河南卫辉市固围村发现的战国墓葬遗址，在西安周围发现的西安隋唐都城文化遗址等。

中石器时代，是连结旧石器时代和新石器时代之间的过渡阶段或中间环节。1956年，中国科学院考古研究所为配合黄河三门峡水库的建设，在陕西大荔县的沙苑地区发现15处遗留有打制的石片和石器的地点，共集到3000余件标本。根据这些石器的特点，认为它们是中石器时代到新石器时代早期的遗存，从而将其命名为我国的第一个中石器时代文化——沙苑文化。

从中石器时代起，黄河流域就成了我国远古文化发展的中心。中石器时代的特征是：社会经济生活以渔猎和集为主，属于自然经济，还没有出现农业。在中石器时代，细石器的普遍使用促进了和集经济的发展。数十年来，在黄河流域发现了大量以细石器为主的文化遗存，不仅有可能填补我国新旧两大石器时代之间的缺环，而且还显示出我国中石器时代细石器工艺最发达的地区就是黄河流域。有的考古学家认为，正是在华北旧石器时代晚期文化的基础上形成了以细工艺传统为代表的中石器时代文化，其后，才在黄河流域发展成为以农业经济为主的新石器时代文化。因此从中石器时代起，黄河流域就成了我国远古文化发展的中心。

1：一缕清风静人心，淡淡花香惹人闻，远闻近处有韵味，似曾相识旧人心。

2：伟大见胜于空间，是气势。伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的 ?气势也沁水笼雾，千年不燥。——余秋雨《行者无疆》

3：夏日的繁华日渐淡尽，天空清澈悠远，喜欢秋天的宁静与清澈，秋天的忧郁与成熟，秋天的韵味 蕴涵而深沉。

4：“不知哪些东西，是你认为找不回来的？”“昨夜月光，儿时梦话，离开的人，死去的心。”

——裟椤双树《浮生物语4》

5：不知道有多少人喜欢秋天，?也不知道有多少人用诗情画意的文字，?来描写秋天的韵味和感 概，?深秋，细雨，落叶，?风去，霜来，?不知掩盖了多少人悲欢的故事，吹散了多少人未醒的梦 ? 境，?隐藏了多少人牵强的微笑………

6：看罢人世风景，深知众生不易。多少深情岁月，换来离合聚散，远去的往事从容又忧伤。以往喜 爱的一切古雅美丽的事物，而今已无欲求，世间万物，无须修饰，唯清素简洁，方不失韵味。一 如 人生，多一些留白，则干净无争。——白落梅《相逢如初见回首是一生》

7：世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩 ?如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震 惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人 ? 情的真相，而不是面对观众的艺术表演。

8：你，一会看我，一会看云；我觉得，你看我时很远，你看云时很近。——顾城（草在结它的/风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好)

扩展资料：

文艺 Literature and art：文学和艺术，有时指文学或表演艺术，是人们对生活的提炼，升华和表达。文艺的开始意味着人类的文艺复兴，人类将重新发现了人和人格的伟大，肯定了人的价值和能力，提出人要养育人格，个性应该智慧；一致幸福的求实精神，对人首先要研究个究竟，决不满足于对其他事物的一知半解，为创造现实幸福生活而奋斗的乐观进取精神，把人从以往历史、民族、宗教、地域等诸多划分的桎梏下解放出来。

参考资料：

文艺-百度百科